En route vers les ruines de Yoshinogari pour découvrir l’époque Yayoi
Entrer par le parking de la porte Est du parc historique de Yoshinogari
Le deuxième jour de notre voyage, nous avons d’abord visité le sanctuaire Dazaifu Tenmangu et nous nous sommes promenés dans les environs, puis nous avons mangé des udon chez Maki no Udon avant de prendre la route pour Saga, la destination principale de la journée.
L’endroit que nous avons visité à Saga était le parc historique de Yoshinogari. Comme son nom l’indique, il abrite les ruines de Yoshinogari datant de l’époque Yayoi. Comme le parc est immense, il semble préférable de décider à l’avance des zones sur lesquelles on veut se concentrer.
Il y a 3 parkings (4 lors d’événements), et nous nous sommes garés à celui de la porte Est avant d’entrer dans le parc. La zone des vestiges reconstitués semble être la plus proche depuis la porte Est.
Quelle entrée impressionnante et monumentale !
Le site est immense !
Dès que nous sommes entrés dans le parc, nous sommes tombés sur un fossé reconstitué exactement comme ceux dont je me souvenais dans les manuels d’histoire. Au sol, il y avait des rangées de pieux en bois très pointus appelés sakamogi.
Si on se faisait empaler là-dessus, on mourrait…
Enceinte intérieure sud
Le premier endroit où nous nous sommes dirigés était l’enceinte intérieure sud. D’après le dépliant, on y trouve des bâtiments reconstitués tels qu’une impressionnante tour de guet, les habitations des rois et des huttes de cuisine.
On pouvait aussi monter dans la tour de guet.
Le parc est vraiment immense, avec des vestiges reconstitués disséminés un peu partout. L’herbe le long des chemins est coupée très court, donc la visibilité est bonne, mais je doute que l’endroit ait été aussi dégagé à l’époque Yayoi. À cette époque, le paysage était peut-être bien plus envahi par la végétation.
Les vestiges du Kita Funkyubo, un tumulus funéraire destiné à des personnes de haut rang, sont recouverts par un bâtiment et ont aujourd’hui été aménagés en musée. J’ai lu que 14 cercueils en jarre, des cercueils de forme capsule appelés kamekan, y avaient été mis au jour.
Plus au fond du bâtiment, une reconstitution montre la manière dont ces cercueils en jarre étaient réellement enterrés, ce qui permet de ressentir de près la culture funéraire de l’époque.
Faire demi-tour au niveau de l’alignement de tombes à cercueils en jarre
À moins de 10 minutes à pied du Kita Funkyubo, on arrive dans une zone appelée l’alignement de tombes à cercueils en jarre, où des sépultures de cette époque ont été reconstituées. L’ensemble s’étend sur 30 mètres de long, ce qui est impressionnant, et comprend environ 500 tombes.
Elles datent de la période moyenne de Yayoi (du IIe siècle av. J.-C. au Ier siècle apr. J.-C.). Après avoir vu cette zone, nous avons fait demi-tour vers l’entrée.
Le parc continue encore et encore, mais nous reprenons le chemin de l’entrée.
Enceinte intérieure nord
Près du Kita Funkyubo se trouve une zone appelée l’enceinte intérieure nord. On dit qu’il s’agissait d’un lieu sacré au sein de l’établissement de Yoshinogari, où se déroulaient les rituels et les affaires politiques.
À l’intérieur du bâtiment particulièrement impressionnant qui s’y trouve, des scènes de cette époque ont été reconstituées.
Le bâtiment compte 3 étages, et au deuxième étage se trouve une reconstitution de rituels tenus en présence du roi et des puissants chefs des villages environnants rassemblés ensemble.
Au troisième étage, au-dessus, se trouve une reconstitution d’un rituel dans lequel une chamane, prêtresse de plus haut rang, reçoit un oracle des esprits des ancêtres.
Ces scènes sont censées représenter la fin de l’époque Yayoi (du Ier au IIIe siècle apr. J.-C.). J’ai été stupéfait de voir qu’une culture aussi élaborée existait déjà à une époque si ancienne.
Le bâtiment lui-même était bien plus impressionnant que je ne l’avais imaginé et valait vraiment le détour. J’ai davantage apprécié le parc historique de Yoshinogari que je ne l’avais prévu et je suis reparti pleinement satisfait.
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