À travers les paysages traditionnels de Nara
Temple Toshodai-ji
Après avoir passé une nuit à Nara, je me dirigeais vers Kyoto, ma prochaine étape. Mais Nara compte tant d’endroits qui valent le détour, et il m’en restait encore beaucoup à voir, alors j’ai décidé de faire encore un peu de visite avant de partir.
Le premier endroit où je suis allé était le temple Toshodai-ji. Il fut fondé par Ganjin, le moine chinois venu au Japon depuis la Chine des Tang pour y introduire l’ordination bouddhique en bonne et due forme, et ses origines remontent à 759.
Beaucoup de sites célèbres de Nara sont inscrits au patrimoine mondial de l’UNESCO sous l’appellation « Monuments historiques de l’ancienne Nara », et Toshodai-ji en fait partie.
La première chose qui attire le regard quand on entre dans l’enceinte, c’est le Kondō.
Le Kondō est un bâtiment d’origine de l’époque de Nara qui subsiste encore aujourd’hui, et il abrite des statues bouddhiques classées Trésor national.
Comparé aux temples les plus connus de Kyoto, il y a ici très peu de touristes, et cela fait aussi son charme : on peut prendre son temps pour visiter. Si vous voulez ressentir une atmosphère typiquement japonaise, cela vaut peut-être la peine de découvrir des villes voisines comme Nara, et pas seulement Kyoto.
On dit aussi que Nara est le berceau des onigawara, ces ornements de tuiles décoratives souvent placés à l’extrémité des faîtages, alors j’ai pris soin d’y prêter attention en me promenant.
Le Hōzō est un bâtiment construit dans le style azekura, une méthode traditionnelle de construction en bois surélevé utilisant des pièces de bois triangulaires emboîtées.
À côté se dresse le Kyōzō, lui aussi construit dans le style azekura. Cela m’a rappelé les cours d’instruction civique à l’école primaire, quand j’avais appris l’existence de ce type d’architecture en bois surélevé.
En avançant plus profondément dans l’enceinte du temple, je suis arrivé dans un espace paisible tapissé de mousse.
L’air y semblait frais, comme si la température avait baissé de plusieurs degrés rien qu’à cet endroit.
Au-delà se trouve le mausolée du vénérable Ganjin, le moine chinois venu au Japon depuis la Chine des Tang pour y introduire l’ordination bouddhique en bonne et due forme. Il repose paisiblement dans la partie la plus reculée du temple, là où il passa ses dernières années.
Après avoir vu l’estrade d’ordination et quelques autres endroits, j’ai quitté l’enceinte du temple.
L’estrade d’ordination a une atmosphère qui paraît moins japonaise et qui évoque d’une certaine manière davantage l’Inde, vous ne trouvez pas ?
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